商务考察
经商、服务业、科技、文化等等这些课题唯一的相同点就是都离不开人，所以当我们去谈论一个国家的经济和商务的时候首先要讨论的是他们的传统和文化，这样才能有一个真正深入并立体的理解，今天黄金州小编为大家带来的日本商务考察，就是透过表象看实质，我们今天要讨论的是日本职人的一生悬命的精神。
“一生悬命”这四个字原来为一所悬命，指的是日本战国时期，因为战乱，武士们经常要用自己的姓名来保护主人们的居所，因为所在日文里的发音接近于“生”这个字，后来被人叫着叫着就成了一生悬命，而这样的称呼也更加符合不再拥有的日本武士的日本社会。
如何来理解一生悬命这四个字呢?简单的说就是找到一项事业并把一生的时间奉献于此，后来这个理念也成为了所有匠人所追求的至高境界。
说起来一生悬命和孔子儒家学说里的“道”有许多相似的地方，《中庸》里认为人的出生就是人至善的一种体现，而随着人的成长，这些善也逐渐的被人的私欲所蒙，如果一个沾满了灰尘的水晶球，而中庸认为，人无时无刻的不去追求本心，并坚持善的过程就是所谓的道，而到不是找到就可以了，他是你一直坚持行走了的，只有在你最终离开人世前，回过头来观瞧自己来时的路时，道的旅途才算是结束了，这样看来一生悬命与我们儒家文化里追求的道有很多的相似之处。区别在于，我们坚持的东西更加虚幻，追求自己的内心听起来可不是随随便便就可以达成的。相对的一生悬命则更加实际，是摸得着看的见的东西，它是一种对于工作的态度，他没有强调对工作的热情和投入，当然没有这些也无法坚持到最后。这四个字强调的是在时间的流逝中寻找其热爱的意义，它并不是简单的“做就要做好”，它是一种宣泄式的坚持，我用命来和你赌输赢，等待开牌的时间是一生一世。他们尊重他们的事业，并希望最终能在其中找到热爱。如此的说法可能让很多人很难理解，仅靠着这样的“赌气”真的能坚持到最后吗?要知道首先这些匠人们做的事业往往是家传的，他们从小耳渲目染，早就有了继承家业的觉悟，其次，到了最后他们往往能从其中得到真正的升华，当然那需要很长很长的时间，一生悬命。
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